三明市副市长、公安局局长柳建忠，赴泉州履新（附简历）

昌吉州(chāngjízhōu)木垒县的最美(zuìměi)家庭代表在武夷燕子窠参观了解武夷岩茶。通讯员 邱汝泉 摄 13日，“丝路同源 山海交响(jiāoxiǎng)”2025年“福茶天山行”系列(xìliè)活动在新疆昌吉州正式启动。3天时间里，百余位茶企代表以及行业专家学者共聚一堂(gòngjùyītáng)，共品茗香，共叙茶缘，共话茶产业发展，推动闽昌两地茶文化交流互鉴和传承(chuánchéng)发展。 一片叶子，何以跨越千山万水，从福建抵达天山脚下；一份茶缘，为何能穿越(chuānyuè)古今，联通山海(shānhǎi)，沟通民心？当一片茶叶从福建山间出发，将清香撒向新疆，这不仅是一片叶子的(de)旅程，更是一次次的民心交融和文化交流。以援疆为纽带，循着(xúnzhe)茶叶的芬芳，闽昌两地因茶缘深的历史在新时代(shídài)迸发出新的生命力。 在此次系列活动举办之际，记者踏上昌吉州，在这片辽阔的土地(tǔdì)上，近距离(jìnjùlí)感受一片茶叶联起山海的有力脉动。 东南网(wǎng)6月23日报道（福建日报记者 戴敏 昌吉州融(róng)媒体中心记者 刘辉 陈小清） 渊源：一片茶叶飞越(fēiyuè)万重山 旭日升起的(de)清晨，也是茶香漫溢在天山南北的时刻。 位于天山北麓的昌吉回族自治州(chāngjíhuízúzìzhìzhōu)也不例外。走进昌吉的每一家餐馆(cānguǎn)，不论店面(diànmiàn)大小，服务员都会先端上一壶茶，或茯茶或玫瑰花茶或三炮台…… 辽阔的(de)北疆平原，丰茂的南疆(nánjiāng)绿洲，新疆大地处处可以感受到各族人民对饮茶的嗜好。 新疆与茶的渊源，最早(zǎo)可追溯至1600多年前。据文献记载(jìzǎi)，生活在漠北的回鹘人在唐朝时就与中原开展茶马(chámǎ)贸易。《新唐书·陆羽传》载：“其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。”这是我国历史(lìshǐ)上有关茶马互市的较早记载。 随着茶马(chámǎ)贸易和丝绸之路的兴起，茶叶逐渐成为这条最早连接东西方商贸往来通道的主要(zhǔyào)货品之一。 相距天山(tiānshān)万里的福建，是世界红茶和乌龙茶的发源地。 相比新疆，福建茶文化(cháwénhuà)历史更加久远，被誉为茶文化的摇篮。在南安县丰州古镇发现的摩崖石刻有关(yǒuguān)茶的记载，比陆羽在《茶经》中有关茶的记载还要早300余年。作为我国最(zuì)古老的茶区之一，福建不仅生产多种茶叶，更包括了中国六大茶类(chálèi)中的四种。 一座武夷山(wǔyíshān)，半部茶叶史。位于武夷山东部的下梅村，则是“万里(wànlǐ)茶道”的起点。这(zhè)条起源于17世纪的“万里茶道”，长达1．3万公里，是继“丝绸之路”后在亚欧大陆兴起的又一条国际大通道。 一片茶叶何以(héyǐ)连山海？ “闽疆两地(liǎngdì)都有悠久的(de)茶文化历史，双方的渊源可追溯至唐宋时期。”福建省农业农村厅教授级高级(gāojí)农艺师苏峰介绍，自唐宋始，福建茶就成为新疆茶马贸易的重要商品。 到了(le)清朝，更多的历史记载描写了福建(fújiàn)茶运往新疆的不易。正是这般步步艰危，才成就了天山雪水烹闽茶的历史佳话。 “闽海迢迢道路(dàolù)难，西人谁识小龙团。向来只说官(guān)茶暖，消得山泉沁骨寒。”在发配乌鲁木齐期间，纪晓岚所作的《乌鲁木齐杂诗·民俗》第三十四首(shǒu)如此说道。 乾隆年间，每年10万担茶叶西运。这首诗写的(de)便是福建茶作为官茶西运的历史。“闽海迢迢道路难”道尽了茶叶西征的艰辛，来自福建武夷山(wǔyíshān)的“小龙团”，要经历河运、驼载、人背的18个月(yuè)旅程，才最终(zuìzhōng)抵达西北边陲。 传播(chuánbō)到新疆的茶文化因边疆大漠的雄浑变得更为豪放。福建工夫茶的“关公巡城”技法在天(tiān)山脚下演变成大碗豪饮；中原的紫砂茶具(chájù)，在游牧帐房中简化为铜壶熬煮。这种因地制宜的文化适应，印证了费孝通“各美其美，美美与共”的文明观——正如茶汤融合了武夷(wǔyí)岩韵与天山雪水的清冽，形成(xíngchéng)了独特的边疆茶俗。 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之(qǐyīnhuòfúbìqūzhī)。” 180多年(duōnián)前，被称作“福建援疆第一人”的民族英雄林则徐踏上了万里荷戈的向(xiàng)西戍途。 至今，在昌吉州博物馆“新疆历史名人展”展厅，透过(tòuguò)激扬文字、立体(lìtǐ)还原，仍能触摸到林公“开垦阿齐乌苏废(fèi)地”“捐修湟渠龙口工程”的历史功绩。 林公渠、坎儿井……林则徐留给新疆的不仅仅是一项项惠及民生的水利设施，也为当地人民带去福建(fújiàn)的茶以及茶文化。“林公爱国爱民的故事在新疆深入人心，他(tā)带去的茶文化也在潜移默化地影响着(zhe)当地人民。”苏峰(sūfēng)说。 如今，闽疆两地的茶情缘，因(yīn)福建援疆进入新阶段。1999年，首批(shǒupī)福建援疆干部从闽江之畔(zhīpàn)奔赴天山脚下，福建与新疆昌吉州从此结缘，一段闽昌之间的新茶缘自此开始。 传承：天山脚下福茶香(cháxiāng) “宁可三日无粮，不可一日无茶；一日无茶则滞，三日无茶则病。”这是(shì)在新疆(xīnjiāng)民间广为流传的一句俗语，足见新疆人对茶的热爱。 对以牛羊肉(niúyángròu)和乳制品为主要饮食的新疆人民而言，茶不仅能消食解腻、生津止渴，千百年来的传承嬗变，饮茶还(hái)被各族群众赋予更多的文化内涵，并逐步形成了(le)独特的少数民族茶文化。 “小时候家里都喝砖茶，现在父母喝铁观音，孩子喝白茶，而我自己则钟爱红茶(hóngchá)，每天早上都要泡一泡正山小种。”昌吉州茶艺(cháyì)非遗传承人刘荣(liúróng)与福茶的结缘，源于一堂福建援疆干部的茶艺文化课。 2012年前后，作为一名媒体从业人员(cóngyèrényuán)的刘荣(liúróng)受邀(shòuyāo)参加福建援疆干部举办的一堂茶艺文化课。“当时表演的是乌龙十八式，表演者结合(jiéhé)典雅的音乐，展示出高超的乌龙茶泡茶技艺，一下就吸引了我。”刘荣说。 自此，刘荣(liúróng)开始了解福建茶文化(cháwénhuà)，而随着学习的(de)深入，刘荣愈发感到福建茶文化的博大精深。2015年，她辞职开办了一家礼悟学校，与一群茶文化爱好者抱团取暖，专门免费教授茶艺。 彼时，福建茶在新疆仍然不算(bùsuàn)热门，为了更好地运作学校，刘荣在福建援疆干部的联系下，赴武夷山茶艺学校系统学习，取得(qǔde)中级茶艺师(shī)职称。 茶乡之旅，更让刘荣感动的是(shì)福建人民的热情，“我们聊起林则徐，一下就(jiù)拉近了距离，让我深切感受到了闽疆同胞深情”。 随后，刘荣又多次前往福建学习茶艺，并于2023年取得技师(shī)(jìshī)茶艺师职称。同年，茶艺技艺被列入昌吉州(chāngjízhōu)非遗项目，刘荣成为昌吉州的非遗传承人。 这些年来，刘荣也在(zài)福建茶与昌吉味的融合中不断探索。 “看这茶汤，像不像百里丹霞？”刘荣轻转玻璃壶，大红袍、枸杞、石榴籽在沸水中翻涌(fānyǒng)，绯红如琥珀透亮，煞是好看(shāshìhǎokàn)。 这道茶源于一次灵感迸发。刘荣在吐鲁番走访时，当地砖茶与石榴汁同(tóng)煮的(de)茶汤色泽热烈，让她想起武夷山的碧水丹山。 2023年在漳州的茶艺(cháyì)师考场上，刘荣就曾用这套(zhètào)“三红汤”技惊四座。 “因茶结缘(jiéyuán)，因茶就业，因茶兴业。”刘荣这样形容她与(yǔ)福建茶的故事。 目前，她的学校已有专职教师27人，开设茶艺师、评茶员、插花等(děng)3个专业，至今线下(xiànxià)教授学员超3000人，取得(qǔde)证书600多人；线上授课37万人次。 如今，她(tā)又有了新身份——新疆茶文化协会秘书长，通过组织各种(gèzhǒng)交流活动，增加新疆与各地的茶文化交流。 “现在(xiànzài)对福建茶感兴趣的新疆人越来越(yuèláiyuè)多，以(yǐ)‘福茶天山行’系列活动为例，不到5分钟报名就满了，还有不少人宁愿站着，也都希望来参加。”刘荣说。 从最初(zuìchū)的(de)惊艳到如今的传承，刘荣的故事正是闽昌茶文化交融的缩影。当福建的茶香飘过大漠戈壁，洒落(sǎluò)在天山脚下的万户千家，茶文化在这片壮美的土地上续写着文化交流互鉴的新篇章。 新程：万里(wànlǐ)茶情今胜昔 13日，在“福茶天山行”活动(huódòng)启动现场，5对闽疆企业签约合作、文旅和研学项目，以项目推动闽昌(mǐnchāng)两地茶文化交流发展。 作为三明美人茶龙头企业，福建省江山美人茶业有限公司(yǒuxiàngōngsī)第一次走进(zǒujìn)新疆市场(shìchǎng)。“我们要把福建高山茶的‘三贵’特质——生态贵、姿色贵、品味贵带给新疆茶友。”该公司总经理李鹏春兴奋道。 而合作方新疆叶尔羌生物科技有限公司总经理刘荣(liúróng)同样对未来充满期待：“我们不仅要让(ràng)美人茶摆上百姓茶桌，更要把福建茶艺(cháyì)课搬进校园，让孩子们从小在茶汤里品出‘一碗茶汤润天山’的真情。” 签约台另一侧，新疆飞马智游旅行社有限公司执行董事冯国朴与和平(hépíng)百茶（福建(fújiàn)）供应链管理有限公司董事长陈和平正在(zhèngzài)勾勒“双向茶旅走廊”的蓝图。 “我们已精选(jīngxuǎn)3条安溪茶文化研学线路，计划每年组织20期新疆游客赴闽，在铁观音非遗工坊体验摇青炒青；同时邀请福建茶友来天山牧场，参与‘马背煮雪(xuě)茶’的豪情(háoqíng)盛宴。”冯国朴说。 陈和平在一旁补充(bǔchōng)道：“我们将通过福建(fújiàn)电商网络，让新疆沙棘叶茶、枸杞叶茶搭(dā)上数字快车，让茶香成为两地产业互嵌的‘云端桥梁’。” 茶企是福建茶进入新疆的排头兵，也是传播福茶文化的重要(zhòngyào)一极。自福建援疆以来，福建茶企陆续布局新疆，尤其是近两年来，在乌鲁木齐各大商圈，品牌(pǐnpái)连锁茶叶店如雨后春笋般出现。其中，不乏八马茶业、武夷(wǔyí)星、正山堂等(děng)全国连锁品牌的专卖店。 “我的(de)父亲(fùqīn)1998年就到新疆从事茶行业，2008年正式将武夷星引入新疆。”武夷星茶业有限公司新疆总代理(zǒngdàilǐ)吴启明是茶二代，除了大学时期(shíqī)，他都随父亲在新疆长大，如今他接过父亲的接力棒，在新疆开拓茶事业。 “茶文化的推广和喝茶习惯的养成不是一朝一夕的，只有通过长时间春风化雨般的影响，才能出成效。”吴(wú)启明说，在2020年以前(yǐqián)，公司(gōngsī)以推动品牌影响力为主要目标(mùbiāo)，通过常态化举办茶艺大赛、公益文化活动等方式，推广岩茶文化。 十年耕耘，终有收获。2020年武夷星在(zài)乌鲁木齐开设第一家旗舰店，随后以每年5家店的(de)速度迅速铺开，至去年已有20家专卖店，基本覆盖了新疆北部主要城市，“去年总销售额超500万元(wànyuán)，其中旗舰店稳定年销100万元以上，这(zhè)在福建(fújiàn)门店中也属于优秀水平”。 对于正(zhèng)山堂新疆区域总代理程栋来说，以“茶＋”文化(wénhuà)活动推动茶文化普及是他们的秘诀。“一方面(yìfāngmiàn)，我们发挥全国基地优势，以‘茶＋文旅’方式，组织爱好者、合作伙伴前往(qiánwǎng)各地(gèdì)茶区实地体验制茶技艺；另一方面通过‘茶＋书法’和‘茶＋春联’等形式让茶文化进入寻常百姓家。” 为了(le)让福茶更适应新疆市场，福建茶企从保存技术到选品包装都做了许多准备：日春茶叶与高校(gāoxiào)共同研发出“充液氮保鲜技术”，让铁观音的(de)保存、运输不再难；正山堂推出不同价位茶产品(chǎnpǐn)，满足不同需求；武夷星等茶企主推大盒装茶产品…… 不仅是福茶“西北行”，更有福建企业将福建制茶(zhìchá)技艺与新疆原材料相结合，研制出新的(de)茶品。 枸杞叶红茶、沙枣叶红茶、沙棘(shājí)叶红茶……这些在新疆大面积生长的植物(zhíwù)，也都被制成了茶叶。来自(láizì)福建三明的一家茶企负责人吴逸华，与援疆专家合作，以三明红茶制作技艺，将(jiāng)这些有药用价值的植物嫩芽，经过揉捻和发酵，制成了新疆特色地产茶，口感芳香浓郁，还带有一丝甜味，当地民众都亲切(qīnqiè)地称之为“援疆茶”。 2022年，福建援疆三明市分指挥部在玛纳斯县兰州湾镇八家户村(hùcūn)打造(dǎzào)了一座“三明茶馆(cháguǎn)”。在研发“援疆茶”的基础上，通过两地农特产品销售平台，实现了福建茶“西北行”和援疆茶“东南飞”。 古道悠悠(yōuyōu)，茶香(cháxiāng)袅袅。飘入西域的茶香，经千百年岁月的洗礼，在新疆大地历久弥新。从东南沿海(yánhǎi)到西北天山(tiānshān)，汤色各异、香气不一的福茶，以一片叶子紧紧地将山海之情、同胞之谊联在一起。那份跨越万里的茶香，浸润在每个人的心田，余韵悠长…… 6月13日，2025年“福茶天山(tiānshān)行”系列活动在昌吉迎宾馆正式启动(qǐdòng)。图为活动现场，来自福建的茶艺师进行茶艺表演。昌吉州融媒体中心记者(jìzhě) 巨海成 摄 昌吉州(chāngjízhōu)茶艺非遗传承人刘荣（中）在教授茶艺。（受访者供图） 全民品鉴会现场，市民品尝新疆奶茶。（昌吉州融(róng)媒体中心供图）